龙应台和刘仰 为何对同志大不同
(2009-10-26 21:17:28)
台湾作家龙应台(左)，大陆的刘仰
台湾著名作家龙应台日前在北京三联书店出席读者见面会，有读者问："假如您的儿子有天走到您面前跟您说'妈妈，我是一个同性恋'，他在您心里有没有什么变化？"
龙应台回答，我常常跟安安(龙应台儿子)说，我说："安安你怎么还没有女朋友？"他看着我，我说："你会是同性恋吗？"他就说："你别闹了。"他不是。如果他是的话，有一天晚上，他跟我说"我是一个同性恋"，我会说，他是同性恋给我的刺激跟他说"妈，我是个左撇子"一样，没有任何差别。但同性恋毕竟在主流的社会里面是少数，我就会比较担心，你找朋友不太容易，我得想办法帮他找到朋友。他如果刚好是处在一个同性恋饱受歧视的社会环境里面，我还会鼓励他说："你要为同性恋多讲话，你要捍卫他们的人权，让社会对他们有健康、真实的认识，而不是道听途说的各种偏见。"我会欢迎他的朋友，我会进入他的世界去理解他，就是跟他是任何其他的什么一样。如果哪天他来跟我说："妈，我吸毒。"那我觉得同性恋比这个问题好多了。所以，他如果跟我说他是同性恋的话，我就说："太好了，你今天告诉我了，你应该早告诉我。"我会跟他一起去同性恋酒吧。(完整报道)
大陆"作家"刘仰最近也因同性恋话题受到关注，与龙应台的态度截然不同，他说现在同性恋泛滥了，是社会的悲哀。他进一步"分析"说："最根本的原因是资本主义社会的本质造成的。资本主义社会的本质就是竭力鼓动人们满足各种欲望。"刘仰的结论很明确，同性恋这么多都是资本主义造成的。说完这些刘仰可能觉得还不够，他又说："正是出于这个原因，长期以来S淫在西方社会被认为是可耻的。同性恋被视为邪恶，也是同样的原因。然而，资本主义的商品经济树立了一种最奇怪的生活方式，人们的生活可以抛开欲望的目的，只满足欲望，而不承担欲望满足后的任何后果。同性恋的泛滥，正是在这种指导思想下出现的。"(完整报道)
看了刘仰的文章，作为一个同性恋者，我真想去感谢一下他，因为他虽然认为同性恋不好，但不怪同性恋，都怪万恶的资本主义。刘仰说同性恋们满足了欲望却没有承担后果，这让我很奇怪。中国有句话叫"一人做事一人当"，人家搞同性恋，你刘仰操的哪门子心呢？难不成你被同性恋了，对方没有承担后果吗？如果是这样的话，我很同情他对同性恋的凶狠态度。刘仰说资本主义让同性恋泛滥了，咱可是社会主义国家呢，我们有巨大的优越性，这一点刘仰最清楚，猴急个啥？
我老家有句俗语，叫"满桶油不荡，半桶油叽哩咣当"，放在这里倒也贴切。
龙应台是公认的大作家，人家能写出好文字，是因为她对人性的把握和对个体命运的关注理解。她的作品放在两岸三地都是好作品，她写的是人，讲的是人话。听说刘仰也写了本书，叫《中国不高兴》，我Google了一下，卖得还挺火，这并不出奇，凡是挑拨民族主义情绪的东西，总是容易火起来。
龙应台与刘仰之间的差距，就像李安与冯小刚之间的差距一样，前者打造的是艺术，后者生产的是噱头。李安总能拍出直达心灵的好作品，因为只有尊重人性才能产生共呜，放在任何一种文化中都会得到认同。而冯小刚要的是票房，有噱头有炒作就能卖个好价钱，各种各样的噱头试得差不多了，就拿同性恋者下手了，反正同性恋者现在还饱受歧视，怎么下手也没人敢出头！
刘仰说同性恋泛滥是资本主义造成的，就像现在有人说太阳是围着地球转一样可笑，不值一驳。但他好歹也顶个"作家"的帽子，这么关心同性恋，我还是忍不住给他指出来，也是为他好，丢丑也不能丢到资本主义国家去啊，刘先生对资本主义那可是咬牙切齿的！至于他最新的文章说同性恋 "是附属的代用品"，更是让人忍俊不禁，不懂非要装懂，生编硬造一些连自己都搞不明白的述语，光身子骑老虎——胆大也害臊。
我们与其警惕同性恋泛滥，到不如好好警惕那些披着民族主义外衣的人，他们在互联网上用意识形态挑拨离间、煽动矛盾，以或悲壮、或愤怒、或苦闷、或敏感的阴阳怪气的模样出现，把自己装扮成爱国者，推动主流意识形态的分裂，强迫民众进行自我分割。
同性恋泛滥并不可怕，有人说，同性恋的出柜程度恰恰反映了一个社会的包容和开明程度，而膨胀泛滥的狭隘民族主义对中国才是百害而无一利。
精神鸦片一样的狭隘民族主义不但不能让中国强大，反而将曾为国力衰败的主要原因。而刘仰先生的"同性恋资本主义泛滥说"，只不过是在他一惯的狭隘民族主义的外衣上绣上"同性恋"这个招人的噱头。对于刘这种精神阳痿的患者来说，这是一剂毒药，却是他一次次勃.起的唯一处方。
龙应台回答，我常常跟安安(龙应台儿子)说，我说："安安你怎么还没有女朋友？"他看着我，我说："你会是同性恋吗？"他就说："你别闹了。"他不是。如果他是的话，有一天晚上，他跟我说"我是一个同性恋"，我会说，他是同性恋给我的刺激跟他说"妈，我是个左撇子"一样，没有任何差别。但同性恋毕竟在主流的社会里面是少数，我就会比较担心，你找朋友不太容易，我得想办法帮他找到朋友。他如果刚好是处在一个同性恋饱受歧视的社会环境里面，我还会鼓励他说："你要为同性恋多讲话，你要捍卫他们的人权，让社会对他们有健康、真实的认识，而不是道听途说的各种偏见。"我会欢迎他的朋友，我会进入他的世界去理解他，就是跟他是任何其他的什么一样。如果哪天他来跟我说："妈，我吸毒。"那我觉得同性恋比这个问题好多了。所以，他如果跟我说他是同性恋的话，我就说："太好了，你今天告诉我了，你应该早告诉我。"我会跟他一起去同性恋酒吧。(完整报道)
大陆"作家"刘仰最近也因同性恋话题受到关注，与龙应台的态度截然不同，他说现在同性恋泛滥了，是社会的悲哀。他进一步"分析"说："最根本的原因是资本主义社会的本质造成的。资本主义社会的本质就是竭力鼓动人们满足各种欲望。"刘仰的结论很明确，同性恋这么多都是资本主义造成的。说完这些刘仰可能觉得还不够，他又说："正是出于这个原因，长期以来S淫在西方社会被认为是可耻的。同性恋被视为邪恶，也是同样的原因。然而，资本主义的商品经济树立了一种最奇怪的生活方式，人们的生活可以抛开欲望的目的，只满足欲望，而不承担欲望满足后的任何后果。同性恋的泛滥，正是在这种指导思想下出现的。"(完整报道)
看了刘仰的文章，作为一个同性恋者，我真想去感谢一下他，因为他虽然认为同性恋不好，但不怪同性恋，都怪万恶的资本主义。刘仰说同性恋们满足了欲望却没有承担后果，这让我很奇怪。中国有句话叫"一人做事一人当"，人家搞同性恋，你刘仰操的哪门子心呢？难不成你被同性恋了，对方没有承担后果吗？如果是这样的话，我很同情他对同性恋的凶狠态度。刘仰说资本主义让同性恋泛滥了，咱可是社会主义国家呢，我们有巨大的优越性，这一点刘仰最清楚，猴急个啥？
我老家有句俗语，叫"满桶油不荡，半桶油叽哩咣当"，放在这里倒也贴切。
龙应台是公认的大作家，人家能写出好文字，是因为她对人性的把握和对个体命运的关注理解。她的作品放在两岸三地都是好作品，她写的是人，讲的是人话。听说刘仰也写了本书，叫《中国不高兴》，我Google了一下，卖得还挺火，这并不出奇，凡是挑拨民族主义情绪的东西，总是容易火起来。
龙应台与刘仰之间的差距，就像李安与冯小刚之间的差距一样，前者打造的是艺术，后者生产的是噱头。李安总能拍出直达心灵的好作品，因为只有尊重人性才能产生共呜，放在任何一种文化中都会得到认同。而冯小刚要的是票房，有噱头有炒作就能卖个好价钱，各种各样的噱头试得差不多了，就拿同性恋者下手了，反正同性恋者现在还饱受歧视，怎么下手也没人敢出头！
刘仰说同性恋泛滥是资本主义造成的，就像现在有人说太阳是围着地球转一样可笑，不值一驳。但他好歹也顶个"作家"的帽子，这么关心同性恋，我还是忍不住给他指出来，也是为他好，丢丑也不能丢到资本主义国家去啊，刘先生对资本主义那可是咬牙切齿的！至于他最新的文章说同性恋 "是附属的代用品"，更是让人忍俊不禁，不懂非要装懂，生编硬造一些连自己都搞不明白的述语，光身子骑老虎——胆大也害臊。
我们与其警惕同性恋泛滥，到不如好好警惕那些披着民族主义外衣的人，他们在互联网上用意识形态挑拨离间、煽动矛盾，以或悲壮、或愤怒、或苦闷、或敏感的阴阳怪气的模样出现，把自己装扮成爱国者，推动主流意识形态的分裂，强迫民众进行自我分割。
同性恋泛滥并不可怕，有人说，同性恋的出柜程度恰恰反映了一个社会的包容和开明程度，而膨胀泛滥的狭隘民族主义对中国才是百害而无一利。
精神鸦片一样的狭隘民族主义不但不能让中国强大，反而将曾为国力衰败的主要原因。而刘仰先生的"同性恋资本主义泛滥说"，只不过是在他一惯的狭隘民族主义的外衣上绣上"同性恋"这个招人的噱头。对于刘这种精神阳痿的患者来说，这是一剂毒药，却是他一次次勃.起的唯一处方。
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